原標題：《王敏：japan(日本)亦樂書院為何可稱“旅日學堂之首”？》
受訪者：王敏
采訪者：朱晨光（中新社記者）
來源：中國新聞網
時間：孔子二五七六年歲次乙巳四月初五日辛未
耶穌2025年5月2日
書院肇端于唐代。japan(日本)承襲了中國書院文明，先后創立過百余所書院。
清末，隨著留學japan(日本)的風潮興起，japan(日本)教導家嘉納治五郎創立亦樂書院，以接納中國留學生。亦樂書院為何可稱為“旅日學堂之首”？創辦者嘉納治五郎有何教導觀？亦樂書院在中日文明交包養意思通中發揮了怎樣包養網心得的感化？近日，中新社“東西問”就此專訪國際儒學聯合會副理事長、japan(日本)法政年夜學名譽傳授王敏包養網比較。
現將訪談實錄摘要如下：
中新社記者：書院在japan(日本)發展有何歷史？
王敏：書院肇端于唐代，是中國現代士人開展躲書、讀書、教書、講書、著書、刻書等各種活動，進行文明積累、研討、創造與傳播的文明教導組織。中國的書院軌制傳進japan(日本)，則是江戶時代的工作。江戶時期，隨著朱子學、陽明學等的影響，japan(日本)開始模仿中國創建書院。japan(日本)最早樹立的有跡可查的書院，可推中江藤樹的藤樹書院。清末，隨著留學japan(日本包養女人)的風潮興起，有些書院又作為教導機構起到了包養網比較接納中國留學生的感化。現在，陳舊的書院年夜都已轉型為紀念館、資料館，也有的運營出書業，唯有書院的建筑沒有發生變化。
2023年4月20日，陜西西安，市平易近身著唐裝在陜西省關中書院走廊內觀賞字畫。中新社發 高鋮 攝
中新社記者：亦樂書院的創立有何歷史佈景？
王敏：隋唐時期，japan(日本)調派大量遣隋使、遣唐使、留學生、留學僧赴華，學習中國的先進文明。明治維包養管道新以后，中國開始將學習的眼光投向japan(日本台灣包養網)。甲午戰爭的掉敗，讓中國意識到，在近代化發展上，japan(日本)值得借鑒，且兩國情勢風俗附近、文字相通，與其遠赴歐美，不如就近留學japan(日本)，通過japan(日本)學習東方先進的科學技術、文明。
1896年，清當局調派十三名留學生赴日，由此開啟了中國青年留學japan(日本)的尾聲。同年，清當局駐日公使裕長期包養庚與japan(日本)外相西園寺公看交涉，盼望包養管道japan(日本)接受中國官費調派的留學生。當時積極響應的是時任東京高級師范學院校長的嘉納治五郎。
嘉納治五郎于1896年創立亦樂書院，這是jap包養軟體an(日本)最早專包養情婦門接收中國公派留學生的學校。“亦樂”取自《論語》中的“有朋自遠方來，不亦樂乎”。由清當局駐橫濱領事呂賢笙帶領的十三名留學生同年抵達japan(日本)后，就在亦樂書院學習數學、外語、地輿、歷史及文科等諸學。1902年，亦樂書院成為japan(日本)官方指定的年夜學預科學校，并改名為弘文學院，迎來了中國晚期的留學先驅魯迅、包養平台黃興、陳天華、陳獨秀、李書城等人。弘文學院的包養平台辦學目標，一是為清朝近代化培養有為人才，二是幫助留日學生進進japan(日本)高級教導機構繼包養意思續進修。之后，為避乾隆帝御諱，亦樂書院再次更名為宏文學院。
宏文學院于1909年停課關閉，該學校共接受了七千多名學生。192包養行情3年發生關東年夜地動，致使當年的宏文學院在年夜火中化為灰燼。
王敏與japan(日本)農業研討專家葉芳和在嘉納治五郎常往的東京高級師范學校校友會茗溪會館。受訪者供包養一個月圖
中新社記者：亦樂書院的創辦者嘉納治五郎有何教導觀？
王敏：嘉納治五郎是ja包養合約pan(日本)柔道的創始人，也是第一位出任奧林匹克委員包養網單次會委員的亞洲人。嘉納治五郎自幼學習四書五經。年夜學時代，他一邊在東京年夜學學習政治學、哲學等，一邊在漢學塾二松學舍(現二松學舍年夜學)學習漢學。
作為教導家，嘉納治五郎于1893年出任japan(日本)最早的國立師范教導機構東京高級教導師范學校校長。嘉納治五郎以《論語》中的“三達德”(智、仁、勇)為鑒，結合17世紀英國哲學家約翰·洛克(John Locke)和德國教導家約翰·伯恩哈德·巴澤多(Johann Bernhard Basedow)的主張，提出了“智、德、體”三育主義。1916長期包養年，嘉納治五郎發表貫穿本身教導生活的教導觀：“教導之事，全國莫偉焉，包養app一人德育廣加萬人，一世化育遠及百世；教導之事，全國莫樂焉，陶鑄英才兼善全國，其身雖亡余薰永存。”可以說，儒家思惟和漢學是包養軟體構成嘉納治五郎思惟和人格的焦點，同時貫通他的教導理念。
當地時間2包養網dcard024年8月20日，“熊貓杯”中國國際青少年美育文創交通活動全球巡展·東京站開幕式在東京中國文明中間舉行。圖為本次參展的青少年月表以“和合共生”為主題配合作畫。中新社記者 朱晨光 攝
中新社記者：亦樂書院在中日文明交通中發揮了怎樣的感化？
王敏：亦樂書院是中包養妹國近代留學japan(日本)熱潮中創辦較早、接受留學生人數最多、影響最年夜的一個特設教導機構。在回顧百年留日學生們的歷史時，亦樂書院是一個很主要的起點，它是留日學生們抵包養app達japan(日本)后接觸到東方新知識的搖籃之地，培養了辛亥反動與傳播馬克思主義的領軍人物，為近代中國的覺醒填充了不成或缺包養心得的新質氣力。旅包養違法日學堂之首，莫過于亦樂書院(宏文學院)。包養ptt在此留學的學生們是晚期踐行東東方文明互鑒的人才，畢業之后投身于中國官場、文明界、教導界等，為推進中國近代化作出了主要貢獻。(完)
受訪者簡介：
王敏。受訪者供圖
王敏，旅日學者。現任法政年夜學名譽傳授、包養留言板japan(日本)周恩來戰爭研討所所長、japan(日本)亞洲配合體文明一起配合機構顧問、奈良文明振興戰略委員會委員、中國年夜阪總領館公共交際顧問、北京年夜鸞翔宇慈悲基金會顧問、國際儒學聯合會副理事長等。重要著作有《宮澤賢治與中國》《周恩來與japan(日本)》《禹王和japan(日本包養一個月價錢)人》《周恩來的japan(日本)留學》包養網VIP《嵐山的周恩來》《穿次日本的“年夜同”》《漢魂與和魂》包養dcard等。
責任編輯：近復
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